Locura de Multiplicador Imparable

Los autores valoraron la diferencia entre la activación relacionada con el reconocimiento de la propia cara en comparación con el reconocimiento de la cara de su mejor amigo.

Lo que encontraron fue que precisamente las áreas que se piensa que contienen neuronas en espejo en el lado derecho del cebrero una frontal y otra parietal mostraban una robusta diferencia de activación entre ambas condiciones En los primates la activación de las células en espejo se desencadena con actos transitivos, es decir, con una finalidad real, y no lo hacen cuando el movimiento es «mímico» cuando el experimentador simula pero no lleva realmente a cabo el llevarse la comida a la boca.

En cambio, en el ser humano, las neuronas en espejo sí se activan ante actos intransitivos que podemos entender que simbolizan a los actos que imitan Es sin duda una capacidad diferencial que facilita las representaciones mentales de algún modo, recreando los actos observados o previstos en el propio cerebro.

Este sistema se ha propuesto como uno de los sustratos en el desarrollo del lenguaje, al permitir comprender los significados de los movimientos ajenos y en particular de los gestos realizados , así como uno de los fundamentos para entender el contenido emocional de las muecas, gestos y movimientos de otras personas 40 , lo que también puede permitir entender parte de nuestras capacidades simbolizadoras.

La posibilidad de un papel para estas neuronas en el lenguaje se ve reforzado por el hecho de que algunas pueden responder también a sonidos representativos de acciones, no solo a su visualización Los sistemas de neuronas en espejo indican que las funciones motoras y perceptivas pueden ser desarrolladas por similares neuronas, y que poseen propiedades tan intrincadas como para activarse al realizar un movimiento, observar ese mismo movimiento, hacerlo con una intensidad diferente según en contexto en que se observe, activarse ante la mera vista de objetos que sirvan para el movimiento codificado o, en el ser humano, ante la presencia de las palabras que simbolizan el objeto referido.

Estas propiedades demuestran la estructura abierta del cerebro, no cerrada en módulos destinados a una sola función. Por otro lado, este conjunto de sistemas neuronales parece tener una gran importancia en el establecimiento de la vida social al facilitar la reproducción mental de lo experimentado por el otro pueden ser la base de la empatía y, en el ser humano, de la simbólica mediante la activación de los mismos grupos neurales por un acto o el símbolo que lo representa.

Además, se empieza a descubrir su papel en la identificación de uno mismo y en el sentido de agencia se activan más cuando se contempla la propia cara o es uno quien realiza la acción.

Todas estas son funciones de las que los síntomas de la psicosis sugieren que en algunos pacientes cuando menos puedan estar alteradas. Por ejemplo, su frecuente dificultad para entender las intenciones de las demás personas, la dificultad para diferenciar el espacio interno del externo confundir pensamiento y percepción en el caso de las alucinaciones , tener vivencias de pasividad no experimentar la sensación de agencia sobre los propios actos sino sentir que se está siendo controlado o tener la certeza en algunos delirios de que la identidad propia o la de otros no es la que parece ser.

No sería por tanto en absoluto descartable que algunas alteraciones de los sistemas de neuronas en espejo contribuyeran a alguno síntomas de los pacientes psicóticos. Esta es de hecho una línea actual de investigación en el campo de la psicosis.

Sus alteraciones pueden ser capaces de producir un cambio en la cualidad de la simbolización y por tanto subyacer a la psicosis. De hecho, en la esquizofrenia y el trastorno bipolar hay muchas evidencias de alteraciones estructurales 42, 43 , funcionales , bioquímicas 47, 48 , de la conectividad 49, 50 , o de la neurotrasmisión 5, en las regiones de integración multimodal.

La disfunción de los procesos asociativos, de gran complejidad sináptica sus conexiones proceden de muchas áreas diferentes, a donde re-envían sus mensajes , es ciertamente una vía que puede conducir al sujeto a una alteración en la correspondencia entre sus simbolizaciones y la realidad objetiva subyacente.

La disfunción en esas áreas y procesos pueden conducir a radicales cambios en el valor afectivo asociado a un elemento externo o en la interpretación de las asociaciones temporales o causales entre eventos. Éntre las funciones de estas áreas destaca por su importancia la de la memoria operativa traducción de working memory.

Es una función, como demostraron Patricia Goldman Rakic y su grupo, muy relacionada con la región prefrontal dorsolateral y en particular con su inervación dopaminérgica. Además, por la naturaleza de la memoria operativa y por las características histológicas de esa región, es de presumir una gran importancia de la extensa conectividad cortical para su correcto funcionamiento.

La corteza cerebral posee en sus regiones sensoriales y motoras más «primarias» una estructura columnar, formada por agrupaciones verticales de neuronas muy interconectadas cuyo patrón de actividad parece relacionarse con sensaciones u órdenes motoras más o menos básicas.

Estas columnas están separadas por espacios de menor densidad neuronal. Sin embargo, tal estructura se va perdiendo a medida que se va progresando en complejidad en las tareas de la corteza, es decir, a medida que se van integrando sensaciones de distintas regiones o elaborando órdenes más complejas, que tienen que ver no solo con movimientos concretos sino con rasgos más generales de la conducta motor, como su secuenciación.

La conectividad es mucho más abierta en estas áreas que parecen más relacionadas con la memoria operativa y el pensamiento abstracto y simbólico que en aquellas que codifican sensaciones y movimientos más simples. Se ha propuesto que la memoria de la especie filétíca estaría representada rígidamente en las columnas cortícales, que facilitarían el reconocimiento sensorial o la conducta motora que la selección natural ha ido destacando positivamente En cambio, las atribuciones y decisiones individuales tendrían más relación aunque no exclusiva con la red abierta de áreas de integración multimodal, como la prefrontal y otras.

La memoria operativa es realmente irnportante para comprender la función mental sana y enferma. Podemos definirla como la capacidad de mantener datos en la conciencia mientras son necesarios para el desarrollo de una tarea determinada Para hacer una frase hemos de recordar las palabras que hemos incluido antes en la misma y para entender una situación debernos considerar los elementos que forman su contexto de modo que la entenderemos tanto mejor cuantos más elementos contextuales podamos considerar.

Se ha postulado una íntima relación entre el pensamiento simbólico y la memoria operativa. Siguiendo a Joseph LeDoux, en su libro The Emotional Brain, gran parte de nuestra vida mental se basa en un procesamiento paralelo muchas tareas a la vez e inconsciente, sin recurrir a simbolizaciones mentales de las que podamos ser conscientes.

En cambio, la memoria operativa, que es mucho menos capaz en términos cuantitativos y debe trabajar «en serie» una tarea detrás de otra , recurre a los símbolos mentales explícitos de los que sí podemos ser conscientes. En sus palabras la memoria operativa es un procesador en serie de capacidad limitada que crea y manipula las representaciones simbólicas.

Es donde se desarrolla la monitorización integrada y el control de varios procesadores especializados de bajo nivel. La memoria operativa es, en otras palabras, una parte crucial del sistema que da lugar a la conciencia Siendo la emergencia de la conciencia humana Lulo de los mayores enigmas por resolver en la ciencia si no el mayor 21, paree razonable admitir que tenga una fuerte relación con la complejidad interactiva de la organización cerebral y su permeabilidad frente al entorno.

Empleando las palabras del neurocientífico E. Roy John, la conciencia consiste en un proceso en el que la información sobre múltiples modalidades individuales de sensación y percepción se combina en una representación unificada y multidimensional del estado del sistema y de su entorno, e integrada con la información sobre las memorias y las necesidades del organismo, generando reacciones emocionales y programas de conducta para ajustar al organismo a su entorno Es decir, que la conciencia surgiría de la acción conjuntada de múltiples sistemas cerebrales, cuyo desequilibrio relativo puede dar al traste con el necesario ajuste del organismo al entorno.

Un adecuado funcionamiento de la memoria operativa parece básico para esa combinación de «múltiples modalidades individuales de sensación y percepción en una representación unificada y multidimensional del estado del sistema y de su entorno, e integrada con la información sobre las memorias y las necesidades del organismo».

Parece lógico en este marco pensar que las dificultades en la memoria operativa puedan contribuir a la aparición de alteraciones como las de la psicosis, en la representación simbólica subjetiva de la realidad externa.

Un déficit de esa función dificulta dirnensionahnente la representación del entorno y por tanto facilita su representación errónea. Desde otro punto de vista, y como ya he introducido antes, varios autores entienden que la memoria operativa es fundamental en los procesos que englobamos en lo que entendemos por conciencia.

Stephen Kosslyn argumenta que para ser consciente de algo, este «algo» debe estar en la memoria operativa. John Kihlstrom piensa que debe producirse un vínculo entre la representación mental de un evento y la del «uno mismo» el «self» para que esa representación aparezca la conciencia, y que esa integración de representaciones se hace en la memoria operativa en Todo esto tiene bastante sentido, pues ciertamente para experimentar lo que llamarnos conciencia debernos integrar una gran serie de señales, relativas a dónde estarnos, qué hacernos, quienes somos, el transcurso del tiempo y el significado de los símbolos que usarnos lenguaje, sobre todo pero no únicamente , entre otras.

Los paleontólogos Thomas Coolidge y Frederick L. Wynn han propuesto que el aumento de la eficacia conectiva de nuestro cerebro ha posibilitado nuestra capacidad simbólica en relación con un gran incremento de su memoria operativa pues con mayor conectividad es esperable una mayor capacidad de procesamiento simultáneo 57, Para estos autores, la ampliación de la memoria operativa es un hecho muy reciente en nuestra historia corno especie, que localizan en torno a los últimos Homínidos previos, como el Homo Erectus, habrían de algún modo puesto las bases que facilitarían tal evento con su mayor grado de encefalización.

Además de una mayor memoria operativa este proceso permitiría mayores capacidades de almacenamiento a largo plazo y de memoria procedural la que usamos de modo no verbal para recordar «cómo» se hace algo. El primer salto cognitivo en los homínidos hacia las facultades actuales humanas, siguiendo con Coolidge y Wynn, se habría visto facilitado por la transición del sueño en los árboles al dormir en el suelo.

Esto habría permitido la aparición de los patrones de sueño típicos del ser humano actual incluyendo la llamada fase REM rapid eyes movement; o movimientos rápidos oculares , mucho menos probable en el presumiblemente superficial e interrumpido sueño arbóreo de los homínidos previos por el riesgo de caerse, sobre todo.

Para esos autores, el cambio al dormir en el suelo pudo mejorar la cognición por al menos tres mecanismos que se ponen en juego mientras soñamos la ensoñación, o proceso de soñar sucede precisamente en la fase REM : la simulación de las amenazas, la creatividad y la consolidación de la memoria procedural El momento del cambio del dormir arbóreo al suelo parece haber coincidido con el cambio del llamado modo 1 al mucho más elaborado modo 2 de la industria lítica.

Coolidge y Wynn citan en apoyo de esta idea el descubrimiento de que uno de los genes que influyen marcadamente en el tamaño cerebral, el de la «microcefalina» o MCPH1 presenta una variación en torno a hace unos Esto posiblemente implicaría un largo periodo de tiempo, seguramente mucho mayor que el transcurrido realmente desde nuestros ancestros.

Sin embargo, la genética ofrece posibilidades que pueden explicar el relativamente corto lapso transcurrido para la adquisición de la incrementada memoria operativa de los seres humanos actuales. Cambios genéticos relativamente menores pueden explicar grandes diferencias en la complejidad conectiva en la escala filogenética.

Por ejemplo, un solo gen regulatorio, el BF-1, controla el número de divisiones celulares en el desarrollo de las neuronas corticales, permitiendo 11 ciclos de división en el ratón y 28 en el mono Como cada ciclo de división dobla el número de neuronas, la diferencia en ese único gen contribuirá decisivamente a la diferencia en el número de neuronas entre especies, un elemento fundamental de la complejidad conectiva.

En este contexto, no podemos descartar la influencia de ciertos «saltos» genéticos en nuestro aumento de memoria operativa. De hecho, algunos genetistas han situado la aparición de dos variantes genéticas relacionadas con el desarrollo cerebral de nuestra especie concretamente, con el tamaño cerebral coincidiendo con dos momentos clave de nuestra evolución cultural.

Estos genes han mostrado una evolución acelerada, rápida en el conjunto de los primates, que ha culminado por ahora en las variantes a que me refiero. Para ser más concretos, como ya mencioné antes hace unos A la vez, tuvo lugar la gran explosión cultural del Horno Sapiens.

Además, hace unos 5. Para algunos autores podría presumirse una relación de causa-efecto entre estas mutaciones y esos fenómenos culturales, aunque tal cosa no puede afirmarse taxativamente. En cualquier caso, no serían incompatibles con la acumulación de los efectos del desarrollo anterior en nuestra especie.

Estos saltos genéticos no son la única posibilidad para explicar la acelerada evolución mental del ser humano. Los efectos de la evolución natural sobre la expresión de los rasgos codificados en el genoma no tienen por qué ser lentos.

Los cambios en el entorno pueden seleccionar proactivamente a los poseedores de ciertas propiedades, permitiendo una rápida extensión de modificaciones genéticas ventajosas como las de la memoria operativa. Los estudios sobre los pinzones de las islas Galápagos de los biólogos Peter y Rosemary Grant, de la Universidad de Princeton, mostraron que las condiciones climáticas en estas islas indujeron cambios morfológicos evidentes en estas aves en un periodo de pocos años Durante los años de sequía se extendió rápidamente el tipo de pinzón con un pico más grande que les facilitaba romper las semillas endurecidas y les confería una cierta ventaja en ese entorno de sequía.

Al final de esos años la especie en conjunto había modificado este rasgo. Este tipo de cambios rápidos están muy poco o nada estudiados sobre un sistema tan complejo como el cerebro humano, pero no cabe duda que pueden contribuir decisivamente a la interfaz entre entorno y biología en nuestra especie, quizá utilizando mecanismos de plasticidad neural.

En la misma dirección, el genetista John Burdon Sanderson Haldane, en su obra A Mathematical Theory of Natural and Artificial Selection, propuso que si una variación en un gen da a sus portadores una ventaja reproductiva de sólo el 1 por , tal gen se extenderá a largo plazo en la población.

Si la ventaja aportada es mayor, la extensión en la población de la variante será más veloz. Por tanto, los cambios genéticos relacionados con la variación normal que se presenta en la población pueden extenderse rápidamente, si las condiciones ambientales los favorecen, o a más largo plazo, si confieren una cierta ventaja reproductiva, por mínima que ésta sea Y desde luego, una mejor memoria operativa es una gran ventaja para sus poseedores.

Es pues posible que, sobre el sustrato de la encefalización progresiva de los ancestros, algunos cambios genéticos facilitaran la rápida adquisición de las capacidades simbólicas mediada por la memoria operativa mejorada. Hay pruebas firmes de que muchos pacientes con psicosis tienen una capacidad disminuida para mantener y manejar información en la memoria operativa Sobre esto hay una muy amplia literatura.

Este déficit parece acompañarse en los grupos de pacientes que lo muestran de una activación ineficiente de las regiones cerebrales implicadas en esa función Además, la alteración de la memoria operativa parece compatible con la desorganización de la función cortical debida a una disfunción inhibitoria, de lo que también hay firmes evidencias en la esquizofrenia 3, Parece lógico pensar que una alteración, por pequeña que sea, de la capacidad de mantener y procesar elementos en la memoria operativa, como la que podemos apreciar en la esquizofrenia, pueda tener graves consecuencias para la integración mental del sujeto.

Sobre todo si esta capacidad menoscabada se acompaña de otras alteraciones presentes en ciertas personas con psicosis, como sucede de hecho según los datos de muchos investigadores no en todos los pacientes!

Entre estas alteraciones se ha descrito en pacientes psicóticos una deficiente capacidad para interpretar los contenidos mentales ajenos la llamada teoría de la mente, quizá relacionada con alteraciones en los sistemas de neuronas en espejo o una actividad mental desorganizada por problemas intrínsecamente cerebrales por un déficit GABA érgico primario.

Las consecuencias deletéreas de un deterioro de la memoria de trabajo pueden multiplicarse si se da en un contexto capaz de sobrecargar la capacidad de procesamiento, como pertenecer a una minoría inmigrante en un entorno urbano, un hecho de riesgo reconocido para las psicosis.

La interacción entre el ambiente y el cerebro empieza a ser mensurable y es de enorme importancia en la génesis de la psicosis. MODULACIÓN AMBIENTAL La relevancia de la realidad simbólica respecto a la objetiva ha ido aumentando con el tiempo transcurrido para nuestra especie, lo que seguramente es un hecho fundamental de nuestra evolución.

Como dice el profesor de Historia Social de Princeton Clifford Geertz en su libro La Interpretación de las Culturas, el entorno cultural fue progresivamente suplementando al entorno natural en el proceso de selección y así se pudo acelerar la tasa de la evolución de los homínidos a un ritmo sin precedentes el sistema nervioso del hombre no simplemente le capacita para adquirir una cultura, positivamente se lo exige para ejercer su función.

Las evidencias apoyan esta idea. El tamaño del grupo es un índice indirecto de la interacción social, ingrediente clave del medio en que viven los animales, y el cerebro crece en las especies de primates con el tamaño del grupo so cial, Como mostró el antropólogo Robín Dunbar, de la Universidad de Liverpool 66 , cada tipo de primate tiende a formar grupos sociales de un determinado tamaño similar, existiendo una correlación significativa entre ese tamaño de grupo y el volumen del neocórtex.

Los símíos muestran un volumen cortical mayor que los monos para un determinado grupo social, lo que quizá indica un grado de interacción social más complejo en estos animales, lo que ejercería un mayor efecto trófico sobre el tamaño cerebral.

Las fuentes biológica y ambiental de complejidad y sus repercusiones en la biografía individual interactúan en el cerebro. Los factores cognitivos, afectivos y relacionales crean conexiones nuevas, o refuerzan de modo contingente las asociadas con la correspondiente tarea, sustentando y condicionando la experiencia individual ulterior, con lo que los individuos se diferencian cada vez más.

En palabras del ya mencionado Joseph LeDoux en su libro Synaptic Self. Ambos en último término producen sus efectos mentales y conductuales modelando la organización sináptica del cerebro». La relación entre variación cerebral y ambiental es clave en la patología mental humana.

El cambio acelerado en el mundo simbólico humano a lo largo de los últimos milenios puede haber tenido gran importancia para la aparición, persistencia y evolución de distintas formas de patología mental. En épocas relativamente recientes han ido apareciendo gran cantidad de situaciones a las que nuestros ancestros nunca tuvieron que hacer frente, e incluso opuestas a las que éstos vivieron.

Si atendemos a la perspectiva evolutiva, la fuerza motriz principal es la trasmisión de la herencia genética, relacionada con la pervivencia de la especie, mientras que la historia humana progresa hacia el predominio del individuo31, en relación a la aparición de la marcada autoconciencia como destacado producto cerebral.

ESCULPIR UN CEREBRO La menor madurez cerebral del ser humano durante sus primeros años en comparación a otras especies deja un gran lugar para la influencia del entorno sobre el desarrollo cognítivo. Es decir, para la influencia biológica de lo adquí rido. Mientras el peso del cerebro humano al nacer está en torno al 25 por del correspondiente en el adulto, en el caso de los chimpancés esa proporción es del 54 por Por tanto, el cerebro humano viene preparado para establecer su función en los primeros años de la vida en función del entorno que rodea a su poseedor.

Igualmente, en las épocas iniciales el cerebro tiene una gran capacidad de reparación que pierde después. El proceso en el que se alcanza el tamaño cerebral definitivo coincide con el de más intenso aprendizaje, con la adquisición del lenguaje verbal sin aprendizaje formal y otros hábitos simbólicos.

En palabras de Aristóteles «Los hombres se hacen constructores construyendo, e intérpretes de la lira tocando la lira; del mismo modo nos hacemos justos realizando actos justos, moderados haciendo actos moderados y valientes realizando actos valerosos». La evidente plasticidad física del cerebro ante los productos o eventos del entorno es mayor cuanto más joven es el individuo aunque, si bien menos intensa, incluso en la edad adulta el cerebro mantiene cierta plasticidad, tanto en animales como en personas Hay muchos resultados que lo demuestran.

Sabemos que la estimulación cutánea prologada de una parte limitada de los dedos en un tipo de monos produce una expansión de las áreas de la corteza en que están representadas esos dedos Siendo esa expansión diferente entre distintos individuos, tales diferencias eran menores que las atribuidas al proceso de estimulación.

Por otro lado, el entrenamiento de un grupo de personas durante 3 meses en juegos malabares produjo un incremento significativo en el volumen de materia gris del área cerebral somatosensorial, que es la encargada de la coordinación y realización de los movimientos complejos precisos en esos juegos La comparación de la estructura cerebral entre un grupo de pianistas profesionales y otros de músicos aficionados y no músicos reveló diferencias significativas en áreas implicadas en la interpretación visuo-espaciales, auditivas y motoras La práctica en tocar las teclas de un piano durante un periodo de tiempo breve 2 horas diarias durante 5 días extendió la actividad del área cerebral relacionada con el movimiento de los dedos implicados En este mismo trabajo, otro grupo fue requerido para realizar la misma tarea pero de modo imaginario sentarse al piano, pero sólo practicar «mentalmente» , mostrando la misma extensión de la actividad del área motora.

Otro ejemplo en la misma dirección y más relevante para las capacidades simolizadoras: sabemos que en la confluencia de las regiones temporal y occipital del cerebro humano existen áreas cuyas neuronas responden específica mente a la forma de las palabras escritas Estas neuronas codifican pues la comprensión del lenguaje escrito".

Es probable que esas áreas perceptivas del lenguaje escrito constituyan modificaciones de otras previamente especializadas en identificar objetos o rostros.

Su uso continuado a través de los hábitos culturales puede haberlas cambiado su especialización. Esta posibilidad está de acuerdo con otra observación. En la circunvolución fusiforme izquierda, en la parte inferior del lóbulo temporal, existe una región a la que se ha denominado «Word form» forma de palabras , que se activa cuando los sujetos leen palabras o pseudopalabras como «ehgra» o «ouyrs».

En esta misma región también hay actividad cuando se presentan objetos a las mismas personas, lo que parece implicar que un área empleada en analizar la forma de objetos ha desarrollado la capacidad para analizar la forma del lenguaje escrito 71 34 En relación al lenguaje podemos encontrar los ejemplos más impresionantes de la plasticidad cerebral humana.

Las áreas más relacionadas con el lenguaje están en el lado izquierdo dominante del cerebro humano, y son ligeramente diferentes incluso a nivel de su citoarquitectura de las homólogas en el lado derecho y de las correspondientes en los primates.

Se conocen casos de niños que sufrieron la extirpación completa del hemisferio cerebral izquierdo, sin que se detectaran en ellos años después déficits significativos del lenguaje. Su hemisferio derecho había asumido todas las funciones del izquierdo, incluyendo el lenguaje, lo que contrasta vivamente con los dramáticos efectos sobre esa función de las lesiones de ciertas áreas izquierdas en el adulto.

Cuando una persona adulta sufre un infarto en el área de Broca la que se encarga de la emisión del lenguaje, grosso modo , o en la motora primaria, el paciente pierde normalmente de modo irreversible las funciones respectivas.

En el contexto de la teoría evolutiva, no pocos han supuesto que el desarrollo progresivo de esas áreas del hemisferio izquierdo en nuestra especie ha dado lugar al lenguaje. Sin embargo, esta idea debe matizarse por al menos dos razones. Primero, como mencionaba antes, cuando en un niño de muy corta edad se lesionan esas regiones, el lenguaje se desarrolla, siendo asumidas sus tareas por otras regiones.

Esto indica que en gran medida el cerebro, al menos en lo relativo a la función que más nos diferencia de otros animales, es enormemente plástico: depende de los estímulos exteriores para adquirir su función e, incluso en lo relativo áreas a priori diferenciadas como son las del lenguaje , esa función puede ser asumida, en un periodo temporal muy temprano, por otras regiones El entorno influye sobre la conectividad neural mediante otros mecanismos corno la «poda sináptica», un proceso de selección de las conexiones que se emplean efectivamente.

En los primeros años de la vida hay una «hiperconexión» neuronal, que pone la base del potencial para conformar lo que en la vida de cada persona se vaya a usar realmente.

El resto de las conexiones se elimina en un proceso paulatino, que parece depender de la actividad de una conexión respecto las otras, de modo que se mantienen con más probabilidad las más activas.

Sabernos además, desde los trabajos de Rita Levi-Montacini, que inicialmente se generan muchas más neuronas de las necesarias, y sólo sobreviven las que alcanzan conexiones efectivas. Éstas les proporcionan un factor vital que denominarnos «neurotrófico» BDNF.

A través de estos mecanismos los eventos del entorno y la experiencia individual, sobre todo tempranos, pueden esculpir su influencia en el cerebro de modo más duradero. En otras palabras, el uso más frecuente de ciertos grupos neurales puede hacer que las conexiones entre ellos se refuercen y permanezcan mediadas por el BDNF , lo que ofrece una explicación, probablemente parcial, a los efectos de la educación sobre las cualidades posteriores.

El cerebro humano tarda además muchísimo tiempo, en relación a la duración de la vida, en alcanzar su pleno desarrollo, lo que nos habla de una facilitación fisiológica para que estas influencias del entorno queden fijadas en nuestro sistema nervioso.

Esto es especialmente cierto para la región frontal, por lo que parece necesario que esa región no quede fijada poco después del nacimiento. Hay pues más tiempo en esta que en otras regiones para que el entorno esculpa su influencia. En primates cercanos al hombre, corno el chimpancé, tal maduración sólo alcanza al tercer año de la vida, corno mucho.

Es posible así que la experiencia ambiental tenga un efecto multiplicador en la complejidad de la actividad mental, sumando su sutil efecto sobre el cerebro al más manifiesto de la expansión anatómica previa de la especie.

Pero esto tiene sus inconvenientes, pues cuanto más compleja es una red, más vías potenciales hay para su desequilibrio. El momento biográfico en el que se producen las interacciones genéticoambientales es clave para su repercusión cerebral en la formación de conductas. Un reciente trabajo publicado en la prestigiosa revista Proceedings of the National Academy of Sciences demuestra cómo el consumo alcohólico con un patrón similar al de muchos adolescentes actuales las borracheras frecuentes puede dañar de modo permanente las neuronas del hipocampo Este trabajo se hizo con monos Rhesus, a los que se administró una bebida alcohólica con sabor agradable durante una temporada, analizándose varios meses después la composición celular de esa estructura clave en la memoria y la regulación conductual , encontrándose un daño irreversible de las células nerviosas en esa región.

Durante la pubertad y adolescencia los pensamientos, sentimientos y actos son distintos de los que tendrán los mismos individuos unos años después, corno consecuencia del prolongado proceso madurativo cerebral Este proceso es más acentuado y prolongado en las regiones anteriores de la corteza, las prefrontales, más implicadas en la planificación de la conducta.

De hecho, el sustrato cerebral que media la inhibición de conductas inapropiadas al contexto es más eficiente en el adulto.

En un estudio, realizado con resonancia magnética funcional, se observó que las tasas de activación prefrontales y en el cerebelo en una tarea que valoraba la adecuación de la conducta al contexto diferían entre adolescentes y adultos Las estructuras superiores irían incorporándose al control de la conducta progresivamente entre la adolescencia y la edad adulta, mejorando progresivamente la valoración de consecuencias y riesgos, quizá en relación al incremento relativo de la actividad inhibitoria EL CEREBRO BAYESIANO Los procesos de interacción entre cerebro y entorno durante los primeros años aunque no solo en esa época , hacen que cada persona vaya adquiriendo unos postulados mentales que le permitirán responder rápidamente ante estímulos frecuentes y relevantes.

En relación a ello es interesante la propuesta del cerebro como órgano «bayesiano», es decir, que actúa en base a inferencias probabilísticas sobre el mundo tratando de formar hipótesis útiles para el futuro.

De acuerdo a esa idea, partiendo de predicciones innatas, basadas en la experiencia filogenética, la experiencia cotidiana modifica el cerebro para representar el mundo como una «mejor presunción» y, así hacer las predicciones más útiles En otras palabras, el cerebro maneja la incertidumbre sobre cómo es realmente el mundo mediante hipótesis probabilísticas basadas en sus incompletas impresiones sensoriales.

Aunque la hipótesis bayesiana sobre el funcionamiento del cerebro se relaciona con la interpretación de los elementos sensoriales, las creencias serían un fenómeno análogo de inferencia probabilística. Sobre las percepciones y experiencias que del individuo, las predicciones que el cerebro forma se van constituyendo como moldes más o menos rígidos que contribuyen a la interpretación del mundo las creencias , y por tanto, los modos de reaccionar frente a los eventos relevantes.

Estas predicciones probabilísticas conforman modos de valorar, y por ende de reaccionar,almacenados en el cerebro. Esta idea es compatible con otras postuladas desde el campo de la inteligencia artificial. Jeff Hawkins, fundador del Redwood Center for Theoretical Neuroscience, ha formulado la hipótesis que afirma que «el cerebro no computa soluciones a los problemas, simplemente rescata las soluciones de la memoria» Esto parece excesivo, pues hemos de admitir un cierto grado de computación novedosa de problemas no encontrados previamente en la evolución humana, y por tanto imposibles de recordar.

Sin embargo, la idea de Hawkins tiene su atractivo para explicar características básicas del funcionamiento mental individual y quizá de su disfunción. La retirada de una solución pre-establecida de la memoria desde luego es más rápida y quizá ventajosa desde el punto de vista evolutivo que el tratamiento de cada situación como nueva.

Tal mecanismo puede haberse así visto favorecido en la evolución, pero a costa de la flexibilidad cognitiva. La formación durante la maduración cerebral de «memorias» desadaptativas en relación a un entorno determinado puede en cambio ser desventajosa, dada su tendencia a «recordarse» no de modo necesariamente consciente y por tanto, actuando sin valorar realmente la situación ante cada nueva situación.

Las valoraciones y respuestas pueden por tanto estar menos relacionadas con la realidad objetiva de lo deseable, sin que el sujeto sea consciente de tal discordancia asumida automáticamente.

Este tipo de procesamiento por debajo del nivel de la conciencia es coherente con las crecientes evidencias que apoyan un procesamiento inconsciente de muchas conductas, incluyendo muchas de las socialmente complejas, como describe el libro The New Unconscious editado por Ran Hassin, James Uleman y John Bargh.

Esas conductas complejas influyen marcadamente en el trato que el sujeto que las asume recibe de los demás, lo que a su vez le confirma sus postulados inconscientes. Lo emocionalmente relevante para un sujeto facilita mucho los procesos de asociación y recuerdo, lo que refuerza en el medio plazo conceptos forjados por el sujeto sin base racional.

Es decir, las decisiones sobre la solidaridad a mostrar con otros son más emocionales que racionales pues la amígdala se ocupa del procesamiento emocional rápido e inconsciente. Tales decisiones, en función de la habitual reciprocidad esperable entre personas, tenderá a confirmar la validez de las respuestas del sujeto, pues con quien haya mostrado solidaridad tenderá a mostrarla hacia ese mismo sujeto.

Una conformación cerebral desadaptativa por motivos genéticos o alteraciones en el neurodesarrollo o un aprendizaje prolongado en un entorno desfavorable pueden sesgar las predicciones bayesianas del cerebro impidiendo una relación fluida entre el sujeto y su entorno.

Es decir, favoreciendo predicciones poco permeables a la evidencia como la convicción de la no fiabilidad de cualquier persona, que impide las relaciones personales satisfactorias. REGULACIÓN DE LOS GENES Un estudio de los datos del proyecto HaoMap, que cartografía los millones de polimorfismos genéticos37 presentes en la población normal mostró que la tasa de evolución genética humana ha aumentado en épocas recientes, al menos en los últimos Se ha descubierto además que los genes que «codifican» el cerebro humano contienen algunas diferencias estructurales respecto a los que participan en la correspondiente codificación en el chimpancé, pero que las diferencias en los mecanismos de regulación de esos genes entre ambas especies son mucho más importantes Un reciente trabajo de Lisa Stubbs y Katja Nowick, de la Universidad de Illinois, mostró importantes diferencias entre el ser humano y el chimpancé en 90 factores de transcripción que regulan la actividad de más de mil genes Estos datos sugieren que para explicar las diferencias entre el ser humano y otros simios, la manera en que se utiliza el ADN es tan importante si no más como su propia composición.

Esto representa otro apoyo para las mayores posibilidades del entorno para modificar la función cerebral en el ser humano respecto en los demás simios y por tanto, para la enorme importancia de los productos simbólicos en nuestra especie.

Este punto de vista, que postula que la evolución no es sólo producto de mutaciones casuales, sino que contribuyen a ella también las respuestas de los individuos, es el de Eva Jablonka y Marion Lamb, del Massachusetts Institute of Technology, que en su libro Evolution in Four Dimensions proponen que a la evolución no sólo contribuyen aspectos puramente genéticos es decir, variaciones al azar en el ADN , sino que también lo hacen mecanismos epigenéticos la regulación de los genes que se expresan efectivamente en un genoma , conductuales y simbólicos.

El campo de de la epigenética, o variaciones en la expresión de ADN relacionadas con factores del medio, está en plena evolución, y aun es pobremente comprendido. La epigenética se ha definido como la variación estructural en las regiones cromosómicas para registrar, señalar o perpetuar estados alterados de actividad La interesante idea a que aludía antes sobre un incremento en la memoria operativa que facilitara la explosión cognitiva humana, según sus autores Coolidge y Wynn podría haberse debido al menos en teoría a un cambio en la composición del ADN o a un mecanismo epigenético.

El propio Charles Darwin no descartaba la trasmisión de rasgos adquir�dos a la descendencia. Así, volviendo a su libro El Origen del Hombre The Descent of Man and Selection in Relation to Sex , Darwin afirma lo siguiente en el contexto de su discusión sobre el efecto del uso y el desuso sobre el desarrollo de las partes corporales en el ser humano: «Si las varias modificaciones dinámicas se refiere por ejemplo a que la longitud de las piernas media sea algo mayor o menor entre los marinos o entre los soldados de tierra se harían heredables si los mismos hábitos de vida se siguieran durante muchas generaciones, es desconocido, pero es probable» La antes mencionada propuesta de Lamb y Jablonka, afirma explícitamente que determinadas características adquiridas pueden influir en el ADN de los progenitores y transmitirse a su progenie MEJORES GENES SEGÚN PARA QUÉ Hay más vías para la influencia mutua de entorno y cerebro en el ser humano sano y enfermo.

En función de sus rasgos innatos, basados en el genoma individual, distintos sujetos reaccionan de modo diferente aunque no inmutable ante los mismos eventos Otros problemas de tipo mental se han relacionado también con variaciones genéticas en el sistema de la dopamina, como el riesgo para la adicción a sustancias o el llamado trastorno por déficit de atención e hiperactividad, o el grado de impulsividad de las personas.

En este tipo de problemas también podemos discernir un importante grado de interacción entre el entorno social e individual y la dotación cerebral como factores en el enfermar mental.

La dopamina es un neurotransmisor al que se atribuye un papel especialmente importante en las funciones superiores por varias razones.

Es más abundante en las regiones anteriores, o frontales, del cerebro, que son las más implicadas en las funciones más complejas. Tiene una implicación muy particular en la memoria operativa, según demostraron Patricia Goldman- Rakic y sus colaboradores.

La dopamina puede aumentar las señales neuronales relevantes disminuyendo el «ruido» relativo es decir, la señal relacionada por la actividad eléctrica cerebral de fondo, no vinculada al estímulo y así amplificar la señal neuronal relacionada con un estímulo determinado, como la percepción de una situación o incluso su valor emocional.

La dopamina refuerza así la señal neural asociada a un evento, por lo que tiene un papel clave en el fundamento cerebral de la motivación. Por la misma razón, la dopamina es fundamental en la capacidad de mantener la atención y de dirigir la conducta.

Dicho esto, también es importante precisar que la acción de la dopamina no es en absoluto categórica en el cerebro humano. Esto es de hecho uno de los pocos puntos sobre los que hay un acuerdo casi unánime entre los investigadores sobre la función de ese transmisor cerebral.

En palabras de una reciente revisión sobre el tema « en el sistema nervioso central las funciones dopaminérgicas pueden caracterizarse grosso modo como moduladoras, más que mediadoras, de funciones cognitivas, motivacionales, neuroendocrinas y motoras» 92 , pág.

Entre los factores que hacen que la dopamina ejerza acciones diferentes sobre las neuronas en las que actúa se incluyen la distintos perfiles de respuesta dependientes de la duración de la estimulación por dopamina, efectos bidireccionales pre a post y post a presinápticos , o una dependencia de la historia de esa estimulación de los efectos que produce.

Por sí sola, esa cifra se registró como uno de los mejores saltos verticales que los funcionarios de P3 habían visto, no muy lejos del récord P3 de Andrew Wiggins de 36 pulgadas. Pero Eric Leidersdorf, director de biomecánica de P3, dice que la comparación no es adecuada.

Williams, señala, pesa 85 libras más. Más adelante en la sesión, Williamson completó lo que se conoce como un box jump, en el que saltó de una caja de 18 pulgadas antes de saltar rápidamente lo más alto posible. Cuando lo hizo, esas placas de fuerza registraron que había creado un valor de fuerza de 4, newtons — aproximadamente el doble de la cantidad necesaria para romper un ladrillo con un golpe de karate.

También fue la cifra más alta que los funcionarios de P3 habían visto. El doctor Marcus Elliott, fundador de P3, dice: "Zion tiene la fuerza máxima más alta de cualquier atleta que hayamos evaluado, y todavía estaba en la escuela secundaria ".

AL FINAL de la temporada regular , P3 completó un estudio de cinco años de jugadores de la NBA que había evaluado con la esperanza de comprender una cosa: ¿cuáles son los factores más importantes que pueden conducir a lesiones graves de rodilla? Después de analizar al menos variables, los funcionarios se sorprendieron al saber que cuatro se destacaban por conducir la mayor parte del riesgo, y al saber cuán diferentes se compararon esas tres primeras variables con la cuarta.

Los primeros tres se centraron en la mecánica: cómo gira el pie en el transcurso de un salto; cómo gira el fémur en relación con la espinilla; y la capacidad de controlar el aterrizaje desde un salto usando las caderas.

Sin embargo, el cuarto factor podría determinar el destino del prospecto más emocionante de la NBA en una década: la masa. Lo que encontraron había desafiado la sabiduría convencional: la masa no tiene una relación independiente con el riesgo de lesiones. Más bien, sirve como multiplicador para los otros tres factores.

Entonces, cuando Zion Williamson le dijo a ESPN el 25 de diciembre que los Pelicans estaban ajustando cómo camina y corre, el objetivo era administrar las primeras tres variables para controlar la cuarta. Entrenadores veteranos en la NBA dicen que los jugadores jóvenes de hoy a menudo tienen caderas rígidas e inflexibles que les impiden ponerse en cuclillas y obstaculizan su movimiento lateral, y las fuentes de la liga dicen que estos problemas también afectan a Williamson.

Pero Griffin informa sobre el progreso en la capacidad de Williamson para llegar al suelo y moverse lateralmente. Griffin dice que estos son los tipos de problemas en que los Pelicans siempre se han centrado con Williamson, pero su rehabilitación de una cirugía de rodilla durante un mes le ha dado al equipo y al número uno del tiempo para elegirlos y poco más.

Griffin tiene la esperanza de que la lesión, con el tiempo, sea algo que todos consideran una "bendición disfrazada".

Los especialistas en P3 y en otros lugares señalan que es más fácil reparar tales problemas en jugadores más jóvenes que en jugadores mayores. Un veterano buscador de la Conferencia Oeste dice que los informes recientes para prospectos a menudo han incluido la frase "caderas apretadas".

Muchos de estos muchachos no pueden caer al suelo". Griffin dice que el equipo tiene una lista de verificación de evaluaciones, cuyos detalles se negó a compartir, que Williamson debe aprobar para poder jugar.

Pero Griffin reconoce que la clave para la longevidad de Williamson será "sus frenos", sus extremidades inferiores, y que a medida que el equipo trabaja para mantenerlos, es importante que Williamson se ajuste, se aclimate y se sienta cómodo.

FALTAN 30 MINUTOS para dar inicio el 24 de noviembre, y los Pelicans están en la ciudad para enfrentar a los Clippers en su 17mo juego de la temporada Y Zion Williamson ha jugado exactamente cero minutos en esos partidos. New Orleans tiene una decepcionante marca de Griffin, en traje y con corbata parado a un lado de la cancha durante los calentamientos, está hablando de su novato preciado y las narrativas que lo rodean desde el verano: Zion está en malas condiciones.

Pesa demasiado. Es muy explosivo. Por eso está lesionado. Griffin no ha sido tímido en contraatacar, calificando esas teorías de "tontas" en octubre cuando citó la fuerte pretemporada de Williamson, en la que promedió Aquí, Griffin llama a Williamson un "fenómeno de la naturaleza" y señala que cuando realizó su examen físico con los Pelicans, "corrió en la máquina de andar por más tiempo que la prueba de esfuerzo cardiovascular que la gente necesita para someter a alguien a una prueba con miras a obtener su frecuencia cardíaca".

Griffin dice: "Nuestro desafío con Zion es: ¿Cómo continúas dándole suficiente fuerza para controlar el torque que genera sin agregar peso que aumente el torque en sí mismo, dándole la capacidad de ser lo suficientemente flexible y tener la mecánica adecuada, y respaldar esa flexibilidad con la fuerza que se necesita para controlar la forma de un muchacho que agrega masa muscular tan rápido como cualquier ser humano que haya visto?

Lo cual, al decirlo así, sí suena como un gran desafío, o al menos es un gran juego de palabras. Luego Griffin comparte otra historia sobre Williamson: Cómo los Pelicans se involucraron en una rutina de levantamiento de pesas en todo el equipo durante solo una semana durante la temporada baja.

Williamson ganó ocho libras de músculo durante ese lapso, un grado de aumento que sorprendió a los empleados. Todavía está creciendo. La desconfianza no es necesariamente infundada, pero resulta excesiva y distorsionada.

Puede suceder que aquel de quien se sospecha sea en verdad un adversario, pero no por eso está complotando para destruir a quien sospecha. En la sospecha, la presencia de enemigos y su número tienden a crecer incluso en ausencia de motivos.

En las formas más graves se los encuentra por todas partes: se llega así al síndrome de acorralamiento y a la convicción de ser víctima de un complot. Si el paranoico sufre una ofensa, reacciona de una manera desproporcionada: su réplica es exagerada porque está convencido de que esa ofensa es solo el comienzo de una persecución.

Toda forma de paranoia completa es una construcción lógica edificada a partir de un núcleo delirante y de un presupuesto de base falsificado. Con un paranoico se puede discutir la parte lógica de su pensamiento, pero el núcleo central, si bien es claramente falso, permanece indiscutible e irreductible.

Precede a toda lógica. No pertenece a la racionalidad sino que es una cuestión vital. Es una condición que el sujeto necesita para vivir. Puede vivir sin lógica —tantos lo hacen—, pero no renunciar a la vida. Posee una verdad inmediata que no requiere justificaciones, pero que por su parte todo lo justifica.

Un caso particular pero frecuente de la falsificación del presupuesto de base es la inversión de las causas. Como vimos, por su desconfianza paranoica, la abuela había hecho desaparecer la cafetera.

Lo cual, absurdamente, le había brindado la prueba de que alguien se la había robado: la desaparición, consecuencia de su desconfianza, se convierte en su causa. En los casos graves, esta inversión se estabiliza y se convierte en una circularidad permanente.

En vez de desmentirla, las pruebas en su contra la alimentan en la forma de un círculo vicioso. La interpretación paranoica procede así por acumulación: lo que podría contradecirla encuentra una lógica al revés y se convierte en una confirmación. De este modo, se activa otra característica de esta enfermedad, el autotropismo: una vez puesta en movimiento, la paranoia se alimenta por sí misma.

La proyección persecutoria es otra característica decisiva: consiste en que el paranoico le atribuye su propia destructividad al adversario.

En esta fase es probable que el delirante se reserve sus interpretaciones. Aquí tenemos otra característica del paranoico: el secreto , casi religioso , con que rodea sus convicciones, su fe. Una variante del secreto es, como ya lo hemos dicho y como lo veremos sobre todo en Stalin, la insinuación en inglés, innuendo , expresión latina que significa hacer apenas una señal , incluso sin hablar.

La insinuación les deja abierta la puerta al equívoco y a las interpretaciones. Pero la insinuación paranoica, además, no se limita a decir sin decir : incluye una amenaza y un desafío. Lleva implícito que entre quienes me escuchan está el enemigo.

Él sabe que le estoy hablando a él y que me enfrentaré con él. En su soledad, el paranoico busca inconscientemente individuos que se le parezcan. Y, con este discurso, los descubre: si hay un hiperdesconfiado entre quienes lo escuchan, este se sentirá aludido, incluso aunque ningún vínculo lo ligue al paranoico que lo pronuncia.

El delirante encuentra de este modo a su semejante. Como lo vimos en Áyax, el verdadero paranoico parece haber recibido una iluminación interpretativa: las explicaciones que se da asumen las características de una fe. Tomemos un ejemplo sencillo, pero devastador.

En Mein Kampf, Hitler sostiene que las mezclas raciales acarrean esterilidad y enfermedades. Hoy sabemos que, por el contrario, pueden derivarse patologías justamente de la falta de cruces genéticos en la población.

Pero en Mein Kampf continúa, capítulo tras capítulo, de una manera obsesiva, con un análisis de sucesos históricos y políticos que da por sobrentendida siempre esa verdad. Hitler necesitaba de un presupuesto de base granítico.

Este encierra su credo consciente y, al mismo tiempo, su más invencible temor inconsciente: como en muchos paranoicos, anidaba en Hitler una fobia a la contaminación. La diversidad le resultaba difícil de soportar lo prueba también su relación minimalista con las mujeres, el otro sexo.

La fobia paranoica debe alejar la diversidad y eventualmente eliminarla. Es natural, ya que existe una continuidad entre los procesos mentales ordinarios y los paranoicos, que incluso una verdadera iluminación puede verse acompañada de rasgos persecutorios.

En su Confesión, de , Tolstói refiere el cambio interior que sufrió después de los 50 años, y que lo transformó poco a poco en un cristiano fundamentalista pero anticlerical, un precursor del comunismo y el ambientalismo.

En lo más profundo de su crisis, cuando todavía no veía el puerto de llegada, el escritor estuvo atormentado por una auténtica paranoia existencial. Antes de lograr dar forma y comprender completamente su nuevo credo, no solo no le veía ningún sentido a la propia vida, sino que también le parecía —como lo dice en el cuarto capítulo del libro— que esta era una burla sádica, puesta en escena por un enemigo oculto y perverso.

Todos los síntomas de la paranoia están en relación de recíproca dependencia y se alimentan entre sí, cerrando cada vez más el círculo vicioso. El secreto puede ser consecuencia de la sospecha de que alguien tenga malas intenciones. A su vez, estas desencadenan otra característica frecuente: la obsesividad minuciosa con la cual el paranoico estudia las formas de derrotar al enemigo.

Automáticamente estos programas destructivos son proyectados sobre un adversario que se supone que está complotando. Surge entonces la necesidad de destruirlo, más aún, de atacarlo primero, de modo de adelantarse a sus intenciones. En la mente del paranoico, el ataque preventivo es la táctica que le permitirá encontrar al adversario desprevenido, pero al mismo tiempo es también una forma de justicia anticipada.

Al enfrentarse con alguien que ya tiene el arma en la mano, también la persona no paranoica pensará en atacar un segundo antes que el otro. Pero la paranoia puede ver muy lejos en el futuro. Llevando al extremo su convicción, puede llegar incluso al infanticidio preventivo.

La supresión del niño varón que podría convertirse en rey es una historia fundacional tanto en la mitología pagana como en la monoteísta: Urano retenía a sus hijos en el vientre de su madre, Cronos los devora, Herodes ordena la Matanza de los Inocentes. El paranoico puede mostrarse infinitamente paciente en la espera de la ocasión propicia para atacar al enemigo.

Pero cuando de la paciencia, que el observador ingenuo puede confundir con moderación, pasa a la acción, aquella se torna impaciencia a su vez exagerada, como si tuviese que obtener un resarcimiento por la espera.

La prisa paranoica es una consecuencia de la sospecha exagerada y de la proyección inconsciente largamente contenida. Una vez superado este umbral, la agresividad estalla con suma rapidez.

Otra imagen que da una idea de la aceleración paranoica es la del plano inclinado. El sendero del paranoico sabe dónde quiere llegar: tiene, en todo sentido, una inclinación. Si bien el sujeto puede recorrerlo lentamente, llega un punto en el que la pendiente es excesiva: ya no puede detenerse y se precipita hacia abajo de un modo cada vez más descontrolado.

Los procesos mentales del paranoico están dominados por la rigidez. Su mundo interior está petrificado. Su identidad depende por completo del exterior. Esto implica también fragilidad: no se puede permitir cederles un palmo a los adversarios, porque tendría la sensación de no existir.

Sobre la base de premisas erradas, la paranoia constituye un autoengaño originario. Existe una coherencia absurda que une una convicción indiscutible en el alba de la conciencia y las sucesivas acciones demenciales.

Mientras sobrevive su consecuencialidad formal, la paranoia se pasea tranquila por las aceras de la vida cotidiana.

Pero un día, de improviso, el hijo modelo, atento a las convenciones sociales y a las expectativas de sus padres, los asesina, para que no sufran al darse cuenta de que había fingido rendir bien sus exámenes y haberse recibido.

El empleado irreprochable, que teme perder su trabajo, le dispara a su jefe y se quita la vida, para evitar que lo despidan. La paranoia es, por así decirlo, el más antipsicológico de todos los trastornos mentales, porque es la única forma de pensamiento que funciona eliminando verdaderamente la autocrítica.

El pensamiento paranoico es, al mismo tiempo, lógico e imposible, coherente y contradictorio, humano e inhumano. Es una máscara trágica, que, no obstante, no cubre el rostro de un héroe sino el de un ser radicalmente inseguro, que se engaña incluso a sí mismo.

Este parentesco nos alienta, para entender sus procesos, a analizar a los personajes de la tragedia además de consultar los tratados psiquiátricos. Entre los paranoicos que se ven obligados a hacer elecciones que su pensamiento simplificado preferiría evitar, hay a menudo una vacilación trágica , mortal.

Una ilustración de este caso nos la ofrece Creonte. En la Antígona de Sófocles, el mítico rey de Tebas proyecta, primero sobre los guardias y luego sobre el adivino Tiresias, una codicia que en cambio es la suya propia.

Se convence así de que mienten y de que les han pagado para que lo hagan. No puede aceptar la verdad que le dicen. De este modo, se libera tanto de su verdad, negándola, como de la propia maldad, atribuyéndosela a ellos.

Los hechos, no obstante, poco a poco se le imponen. El síndrome de Creonte es una indecisión que conduce al borde de la locura.

Por lo general, no se resuelve a favor de la verdad excepto cuando las circunstancias la imponen sin remedio. E incluso en este caso el paranoico puede preferir salir de escena, a través de la muerte o de la locura definitiva.

Creonte no es un paranoico completo como Áyax. Duda entre dos mundos que se rozan. Su síndrome —vacilar entre una racionalidad que restituye a la realidad y una interpretación paranoica que lleva al aislamiento— es trágicamente humano, porque casi todos pueden reconocer en sí mismos alguna experiencia semejante.

Encontraremos la duda paralizante incluso en la encrucijada decisiva de la historia moderna. En julio de , las potencias europeas deben decidir si se limitan a la diplomacia o dan comienzo a la Primera Guerra Mundial.

Duda si es mejor continuar dialogando con su primo Guillermo, el emperador de Alemania, o en cambio movilizar al ejército, como querrían los ministros y los militares.

Abandonado a sí mismo, el zar sigue intercambiando continuamente telegramas con Berlín, hasta que las presiones lo empujan hacia donde el plano es demasiado inclinado y ya no hay posibilidades de retorno.

El Nicolás de Solzhenitsyn es, en cierto sentido, un anti Creonte, que en la duda querría escuchar tanto al otro como a sí mismo. Encierra de este modo las dos fuerzas en potencia del hombre: el sentido de la responsabilidad pero también, por desgracia, la desconfianza que proyecta la culpa en el adversario; el deseo de hacer triunfar al primero y la debilidad por la cual, por último, se cede ante la segunda, porque resulta mucho más simple.

Lo difícil no es definir los trastornos mentales, sino comprenderlos. Para eso es necesario identificarse con ellos y sentir que podríamos también padecerlos. Citamos las definiciones de los mejores manuales de psicopatología, pero dentro de un par de generaciones podrían ser superadas.

Las descripciones que hace la psiquiatría de la paranoia nos parecen por lo general negativas. Cuadros pintados por un observador horrorizado por el mal, que ha renunciado a entender.

Desde el momento en que no se trata de una enfermedad que responde a leyes químicas, invariable en el tiempo, sino que parece ser una respuesta psicológica a circunstancias difíciles, intentaremos estudiar sus relaciones con la historia.

Incluso si los trastornos mentales no son por fuerza el producto de una determinada sociedad, sus descripciones sí lo son. Esta relatividad es en especial importante para la paranoia, que encuentra su alimento justamente en determinadas condiciones históricas y se manifiesta precisamente como una distorsión de la relación con el prójimo.

Pero, como lo hemos visto, es de lamentar que la mayor parte de las definiciones psiquiátricas de la paranoia se sitúen fuera de la historia. El mundo es un misterio por develar. Desde que el ojo de Dios no lo escruta más por todos nosotros, es necesario hacerse preguntas y aventurar hipótesis que antes resultaban superfluas.

Los nexos causales que construye de continuo el paranoico son en primer lugar una justa respuesta a una justa necesidad de entender. A ese punto la voz divina privatizada deja de ser un capítulo de la teología y se convierte en uno de la psiquiatría. Desde esta perspectiva, la paranoia es también un residuo irracional, y no integrable, de las revoluciones positivistas y psicoanalíticas.

Exaltadas por su propio éxito, han querido ver y explicarlo todo, incluso aquello que no se ve y aun cuando explicar resulta reductivo es decir, restringe el sentido de los acontecimientos, en vez de ampliarlo.

Muchas revoluciones cognitivas han funcionado como una droga, de la cual uno se hace dependiente. Nuestros procesos mentales continúan usándola. El paranoico es a menudo alguien que se destaca en las explicaciones causales y que no puede privarse de ellas.

La auténtica paranoia conlleva una irreductible falta de proporción en las valoraciones y las interpretaciones. Desde esta base deformada proyecta la maraña emocional fuera del sujeto. En particular las personas muy disciplinadas o puritanas, educadas de manera de no mostrar sus conflictos ni siquiera a sí mismas, pasado cierto umbral comienzan a transformar los propios antagonismos interiores en fantasías, que a su vez se consideran razonamientos objetivos, descargando las responsabilidades en el exterior.

Pero en el momento en que pasamos a hablar de responsabilidad , y no de falta de responsabilidad, como se hace a menudo con las enfermedades, debemos reconocer que estamos dejando el terreno de las explicaciones psiquiátricas para entrar en el de las explicaciones morales.

Volveremos sobre este tema en el último capítulo de este libro. Como la calumnia, con la cual está estructuralmente emparentada en el plano moral, también la paranoia tiene efectos visibles sobre todo con el transcurso del tiempo.

Trae consigo enormes responsabilidades concretas. En su decurso, más que una enfermedad que debe ser curada, saca a la luz una inmoralidad que debe ser corregida. La calumnia es un tipo de mentira particularmente grave, cuyo objetivo es difamar y agredir.

Pertenece más directamente a los problemas morales porque, por lo general, el calumniador sabe que miente y porque la tradición judeocristiana la condena con particular severidad véase Levítico, El razonamiento paranoico puede contener también muchos elementos de verdad. Pero miente esencialmente acerca de la naturaleza humana, porque le niega al adversario la calidad de hombre, a fin de reducirlo a la culpabilidad.

No quiere saber otra cosa. Según un conocido proverbio, la mentira tiene las piernas cortas, es decir, tiene dificultades para salir adelante. Como el mentiroso, también el paranoico tiene miedo de que el tiempo descubra su engaño.

El tiempo es su adversario. Durante breves períodos puede ofrecerle una confirmación, pero tarde o temprano lo confrontará con los hechos y lo desmentirá. La locura en el individuo es algo raro, pero en los grupos, en los partidos, en los pueblos, en las épocas, constituye la regla.

La paranoia colectiva es, lamentablemente, un proceso que tiene analogías con la cultura popular moderna. A diferencia, por ejemplo, de la cultura popular medieval, el actual consumismo de masas no alienta la autosospecha y los sentimientos de culpa, sino todo lo contrario: nos propone disfrutar de todos los bienes que la época pone a nuestra disposición.

Se sobrentiende que tenemos derecho a hacerlo, porque nuestra conciencia está en orden. Es incapaz de un duelo porque no está preparada para la renuncia. La modernidad, fuerte en economía y en tecnología, revela su debilidad moral.

No elabora sus dudas en profundidad y con paciencia. Por lo tanto, no serán eliminadas, sino solo desplazadas.

Sin embargo, dudar es una exigencia humana universal. En la primera ocasión concreta la sospecha volverá a aparecer: pero, por falta de educación autocrítica, solo podrá ser proyectada sobre los demás. Y en este punto encontrará un colaborador en el mayor aglutinante moderno de la sociedad: los medios de comunicación masiva, que, populistas por naturaleza, no alientan un examen interior que lleve a asumir la responsabilidad, sino que inducen a buscar a los culpables en el exterior.

En la historia, el contagio mental de las masas funcionó a menudo como un gigantesco multiplicador de actitudes paranoicas. La intención de deshacerse preventivamente del enemigo aparece constantemente en el nacionalsocialismo. Una desproporción absurda produce avalanchas de males que crecen solas dotadas de autotropismo : la Convención de Ginebra prevé que las autoridades de ocupación mantengan el orden con penalizaciones marciales, pero los nazis hacen fusilar a un número creciente de personas por cada alemán muerto.

El odio, el terror y la paranoia avanzan de manera incesante tanto en ellos como en la población oprimida. Incluso el nazismo no sacó de la nada la desproporción de las Fosas Ardeatinas, la eliminación de diez rehenes por cada soldado alemán muerto. Los europeos se habían servido a menudo del mismo método para aterrorizar tanto a los esclavos africanos como a los nativos de otros continentes.

Lo practican las potencias coloniales, pero. Abrir el menú de navegación. Cerrar sugerencias Buscar Buscar. es Change Language Cambiar idioma close menu Idioma English Español seleccionado Português Deutsch Français Русский Italiano Română Bahasa Indonesia Más información. Configuración de usuario.

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Instrumento Latón Tambores y percusión Guitarra, bajo y trastes Piano Instrumentos de cuerda Vocal Vientos de madera. Dificultad Principiante Intermedio Avanzado. Libro electrónico páginas 15 horas. Lea gratis durante días. Leer la vista previa. Información de este libro electrónico El paranoico suele ser convincente, incluso carismático.

En él no se reconoce el delirio de una manera inmediata. Incapaz de una mirada interior, parte de la certeza granítica de que todo mal debe ser atribuido a los demás. Su lógica secreta avanza invirtiendo las causas, sin perder una apariencia de racionalidad.

Esta locura "lúcida", como la definían los manuales de psiquiatría, consiste en un estilo de pensamiento que, carente de una dimensión moral, posee una preocupante capacidad de contagio social. Alcanza una intensidad explosiva cuando deja de ser una patología individual y contamina a las masas.

Logra imprimirle su sello a la historia, desde el holocausto de los nativos de América hasta la Gran Guerra y los pogromos; desde los monstruosos totalitarismos del siglo XX hasta las recientes guerras preventivas de las democracias maduras.

En Paranoia. La locura que hace la historia, Luigi Zoja presenta un cautivante e innovador estudio de la paranoia colectiva, hasta ahora tierra de nadie entre la psiquiatría y la historia, con un enfoque multidisciplinario. Reconstruye la dinámica, la perversidad y la fascinación de este mal y da cuenta de su absurdo, así como también de su poder de contagio psíquico pandémico.

Transforma nuestra forma de ver acontecimientos que creíamos conocer y nos permite comprender de qué modo algunos paranoicos, como Hitler o Stalin, alcanzaron el éxito por su capacidad de despertar la paranoia dormida en los hombres comunes y corrientes, aquellos que piden a viva voz en medio de la multitud la muerte de una minoría luego de haber ayudado a su hijo a hacer las tareas escolares.

La luz de la conciencia, nos recuerda Zoja, nunca es total ni definitiva. La paranoia puede afirmar todavía, con todo derecho: "La historia soy yo".

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Adéntrate en la torre. Robert Clifford Mkltiplicador Vamos Locura de Multiplicador Imparable la Multiplicsdor parte de un artículo que ha suscitado bastante interés Ikparable las y los lectores. Poemas de Sandra Álvarez. Episodio de podcast ELR No puede rever las propias posturas porque caería en la nada. Vamos a considerar algunas de las propiedades de ambos grupos de sistemas relevantes para comprender este tipo de problemas. II Es increíble, «cada día, un adulto libera una media de tres […]. Todo parece indicar que Áyax fue un hombre justo. Los enfermos saben cuáles de sus ideas son consideradas patológicas y son capaces de ocultarlas o de atenuarlas, de modo tal de encontrar a alguien dispuesto a jurar por su salud mental. En él no se reconoce el delirio de una manera inmediata. Libro electrónico El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl. Así, los trabajos del grupo de Katerina Semendeferi mostraron que, aunque el lóbulo frontall9 en conjunto no es mayor proporcionalmente en el ser humano, el área 10 de Broadmann20, localizada en la región dorsolateral prefrontal, tiene el doble de tamaño en el ser humano que en otros primates Intentaremos delimitar los problemas clinicos, formular ciertos interrogantes e hipotesis y reflexionar sobre las vias de solucion de los problemas planteados, a partir de la observacion clinica de un paciente de estructura psicotica internado en el Servicio. Multiplicador en el ecosistema Un viaje que no hubiera sido posible sin una pizca de locura imparable con su #expansión por toda la Alcanza un multiplicador x4. Disparo, luego Completa "Descenso a la pesadilla" en dificultad Locura Imparable. Alcanza un multiplicador x8 +(80–) de evasión +(30–35) de escudo de energía máximo +(25–30) de vida máxima +(15–20)% al multiplicador global de golpe crítico +(20–25) de maná máximo Multiplicador en el ecosistema Un viaje que no hubiera sido posible sin una pizca de locura imparable con su #expansión por toda la En Mass Effect 2, todo el mundo dice "oh, tienes que usar el rifle pesado Mattock. Es la mejor arma del juego". Y no estoy en desacuerdo con Completa 20 oleadas consecutivas en Horda en cualquier mapa de Fuerzas de la Naturaleza sin caer ni morir. 20 G. Fuerza Imparable, Completa las 50 oleadas de eso actuara como multiplicador de la adhesión, de una manera imparable a raíz de la crisis de – y -efecto en la génesis de la pobreza, la locura y la Imparable. Alcanza un multiplicador x8. 82, %. Plata. Cazador de patos. Dispara a todos los patos que se muevan en "Refugio encantado". 73, 76 %. Plata Esta locura "lúcida", como la definían los manuales de imparable ascenso de los nazis. Este filósofo de multiplicador de actitudes paranoicas. La Locura de Multiplicador Imparable
Capítulo ds. A diferencia Imparabpe los psiquiátricos, los que Muultiplicador entendemos como neurológicos suelen ser Locura de Multiplicador Imparable más Multipoicador motores, sensoriales, mnésicos o de otro MultipllcadorRifa de premios esto sea una simplificación útil4. Doncic primero con seis triples-dobles seguidos de 30 puntos. Nuestro cerebro, como ha ilustrado elegantemente Joseph Le Doux, de la Universidad de Nueva York, en su libro The Emotional Brain, está bien lejos de utilizar mecanismos meramente racionales en sus representaciones y decisiones, aunque sea capaz de hacerlo. Parlacén parla parla parla Par de corruptos «sin tacha», la h acen y esconden la mano y se ríen con todo lujo y sin remordimientos se ríen y sus «risas se trocan […]. Monstruos sobrepasados. Todo esto tiene bastante sentido, pues ciertamente para experimentar lo que llamarnos conciencia debernos integrar una gran serie de señales, relativas a dónde estarnos, qué hacernos, quienes somos, el transcurso del tiempo y el significado de los símbolos que usarnos lenguaje, sobre todo pero no únicamente , entre otras. El ser humano y otros simnios, incluyendo a los macacos, parientes relativamente lejanos nuestros, poseen estas neuronas en las regiones frontal en el área promotora y parietal inferiores. Es poeta, narrador para adultos, chicos y jóvenes y docente de castellano. Tratamiento definitivo. Uno para todos y todos para uno Ha obtenido la medalla de bronce "Multiplicador de fuerza". Multiplicador en el ecosistema Un viaje que no hubiera sido posible sin una pizca de locura imparable con su #expansión por toda la Alcanza un multiplicador x4. Disparo, luego Completa "Descenso a la pesadilla" en dificultad Locura Imparable. Alcanza un multiplicador x8 +(80–) de evasión +(30–35) de escudo de energía máximo +(25–30) de vida máxima +(15–20)% al multiplicador global de golpe crítico +(20–25) de maná máximo +(80–) de evasión +(30–35) de escudo de energía máximo +(25–30) de vida máxima +(15–20)% al multiplicador global de golpe crítico +(20–25) de maná máximo En los últimos años venimos asistiendo a una imparable extensión del consumo de psicofámacos (que según el National Institute of Clinical Excellence, en Nivel genial, lo he hecho dos veces. , %. Multiplicador de fuerza. La $!*@# ha sido abatida con fuerza Termina "Descenso a la pesadilla" en dificultad Locura. Asesino del hotel del Alcanza un multiplicador x4. Imparable. Alcanza un multiplicador x8. Disparo Y luego jugué Mass Effect 2 en PC con mouse y teclado. Resulta que el Mattock no tiene una velocidad de disparo máxima. Coincidirá con la Nivel genial, lo he hecho dos veces. , %. Multiplicador de fuerza. La $!*@# ha sido abatida con fuerza Locura de Multiplicador Imparable
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